编者按：琶洲，关于他的过去及现在，都有着道不尽讲不完的故事。这里曾经是千年古港；随着近代的变迁，近百年来，这里成为过城市的边缘，广州 区的“西伯利亚”；近10年，得益于广交会展馆落成这里重新走进大众的视线；刚过去的不久，这里被腾讯、阿里相中成为未来的总部。本次细说琶洲策划将务求用客观的眼光去看待这片土地。

古港遗韵 千百年贸易流转 历尽风雨沧桑依然 瞩目

凤浦回声 十数世名人辈出 饱经云雾迷蒙仍旧天下倾心

——赞黄埔古港联

时光虽未曾停驻，人心却可任意驰骋，大江南北，黄河内外，古韵风骚，明朝瑰伟，何其逍遥也！一幅《清明上河图》说不尽汴梁市井的繁华绮丽，一部《东京梦华录》讲不清东京社会的风俗人情。宋代，中国历 海上贸易发达的时代，也是中国封建社会国祚绵长，仅次于汉代的朝代！海上贸易的繁荣深刻地改变着宋朝的社会，改变着沿海城市的命运。让我们将焦距拉近，聚焦在躺在珠江海口广州东边的那如微尘的村庄——黄埔。

宋代并不是黄埔的 时期，但是初创之功不可泯灭。据史料载，北宋时黄埔村已经建村，南宋时已经有许多船舶停靠在此。黄埔生自宋代，终于在明清偶然地走向繁荣！那是清乾隆二十二年（公元1757年），清 划定广州一口通商，一个国家和民族的灾难，却变相打造了黄埔几个世纪的风华。历史就是这样吊诡，一件事情可以令一些人痛苦，却也令另一些人兴奋。清中后期的黄埔，“夷舟蚁泊”蔚为壮观。哥德堡号、中国皇后号的相继到访，凸显了黄埔古港在 贸易中的突出位置。

人间又是百年逝，凤浦萧萧不当年。今天的黄埔古村携着黄埔古港静静地守在那里，却不是在守候远道的航船，而是在守候文化探索的旅人。坐公交车到黄埔村站下车，就看到了新修的黄埔村牌坊，“黄埔村”的上面写着“凰洲”两字。

千年历史的古村，保留了大量的古庙宇、古祠堂等古建筑，可以看出如今的黄埔村建设也以青砖为主，要打造一种复古的文化氛围。

进入村子右转走一会儿，就看到了早在宋代就已在此的北帝庙。北帝又称真武大帝，统理北方，掌管水族，广东多供奉北帝庙。古人认为水自北向南而来，广东人又居住海边，常与水打交道，故供奉北帝，祈求海不扬波、水运昌隆。

出了北帝庙再走一段，就走进了古村的里面，这里更多的保留下来的是有特色的民居和各宗族的祠堂。古书上说“上古之民穴居而野处，圣人易之以宫室”，民居的特色在于实用性中融入了深深的文化审美气息。

这是清中期的“姑婆屋”，所谓姑婆又称“自梳女”，是那些不愿意接受封建礼教束缚，而选择终生不嫁的女子的，她们聚居的地方也就叫姑婆屋。令我在意的，是墙边的那些彩画。一路观赏走来，不经意地一抬头顿生新鲜可爱之感。

孟子盛赞的孝子曾子曾说“慎终追远，民德归厚矣”，孔子也说“祭如在，祭神如神在”。来到广东，发现广东的祠堂既多，保存得又好。想来是几百年的聚族而居，互相提醒着对祖先的追忆。很多祠堂木下都并不开放，只看到了这个潮江胡公祠以文化商店的形式开放着。

今天的黄埔古村不再以贸易为主，而是以文化取胜。走在黄埔村中，青灰色的砖墙，石板铺就的道路，以及随处可见的古建筑，到处是浓浓的文化气息。当然，文化还远不止于此。